© Палеонтология, 2002

Палеонтология  АНТИГЛОБАЛИЗМ

EuroOntology - Встреча на Эльбе

Самая известная в истории евроонтологии встреча - это встреча на Эльбе. Там русские встретились со своим Alter Ego - американцами. То есть в действительности русские увидели в американцах самих себя - те же звезды, те же краски. Но американцев как своих будущих врагов они так и не заметили. 

Нас интересуют особые формы встречи - встреча шашек и шахматной доски, встреча Эдипа и Комплекса, встреча грузина Мамардашвили и русской философии, встреча друга. А есть еще одна форма сложных встреч: "Он встречался с женщинами". 

Рассмотрим встречу пьяного с психоаналитиком. Дело в том, что всегда существуют определенные условия истинности или извлечения истины, например, геометрия для истины пространственного мира. Тут же налицо определенный избыток условий истины - ведь и алкоголизм, и психоанализ является условием извлечения истины о том или ином субъекте. Предельный вариант такой встречи - встреча алкоголика-психоаналитика-священника с алкоголиком-психоаналитиком-священником. 

Идеальный априорный вариант - это когда простой человек приходит к психоаналитику (или, что то же самое, он напивается или приходит по старинке к попу - охотнику за человеческими душами). В таком случае все очень просто - этот простой человек пока не имеет никакого содержания, тогда как тот, с кем он встречается представляется в качестве некоего априорного механизма, который только и ждет на кого бы накинуться. То есть априори работает по модели некоторой охоты - психоаналитик ждет за углом своего клиента. А что будет если клиент сам такой? В такой встрече встречаются конкурирующие формы априори, причем сам факт их конкуренции совершенно необъясним, ведь все эти формы фактически дублируют друг друга. Ситуация с их действием напоминает встречу нескольких дубликатов ключей в одном замке(который в таком случае открывается с большим трудом, причем если и открывается, то не из-за действия априорных ключей). Конкурентная ситуация могла бы быть урегулирована несколькими способами. Во-первых, возможно выделение некоторого лидера, который оставляет своим конкурентам лишь самое минимальное пространство. Во-вторых, возможно образование некоего консорциума или холдинга априори - тогда между ними просто происходит разделение труда. Но сама теория разделения труда возможна лишь потому, что предполагается, будто все извлекаемые истины субъекта - это не что-то, появляющееся на независимом эмпирическом субстрате, а как раз то место, которое впоследствии и будет называться субъектом. В таком случае возможно образование очень развитого субъекта - проанализированного происповеданного с бодуна. В-третьих, в такой конкурентной ситуации дикого, нерегулируемого, рынка всегда появляются проигравшие в суровой борьбе - слабые и неразвитые формы априори. Возможно, именно так появляется так называемое "лишнее априори", априори, которому никто не достался, неудачливый охотник. Единственная проблема состоит в том, что совершенно неизвестно, какова структура того экономического (в широком смысле) поля, на котором априорная логика может конкурировать со своим подобием. То есть неизвестно, как здесь вообще может возникнуть проблема конкуренции, ведь трудно конкурировать на качестве истины, ее количестве или на более правильно построенной маркетинговой политике (хотя, вероятно, этот последний вариант наиболее правдоподобен). 

Вернуться к списку статей по Антиглобализму >>>

Вы можете обсудить статью на Форуме или отправить письмо авторам

Copyright © 2001-2002 Иван Шкуратов
Последние изменения внесены 06 июля 2002 г.